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余敏红:幸福在进步和理解之间

当你生活在一个没有任何材料的世界里时,我们的生活中就会有缺陷和遗憾。 你所缺少的是灵魂的追求和灵魂的丰富。 幸福总是在进步理解之间。在我们的生活中总是有遗憾。事实上,我们的生活在我们的生活中是不可能完美的。 就像爬山一样。当你看到一个山顶时,你想爬上去,把它看作是你生命中的最高目标,但当你爬到山顶时,一定有两种情况:第一。 爬到山上后,山已经在你脚下了,所以你的目标已经消失了;第二,你惊讶地发现在遥远的地平线上有一座更高的山。 你一定要爬上另一座山。 总的来说,我们的世界充满了渴望和追求,你渴望和追求停顿的那一天,也就是你生命消失的那一天。 红衣大师的故事可以解释这一点。 红衣大师在天津结婚两次,然后爱上了一个日本女人,结了两次婚,生了个孩子。

 

他是20世纪30年代和40年代中国最著名的文人。他是中国现代戏剧的创始人。 但有一天,他突然离家出走,成为寺庙里的僧侣。 然而,洪毅大师虽然抛弃了世界的烦恼,但实际上进入了另一种渴望和追求,否则他就什么也做不了。 后来,红衣大师,一个伟大的宗教人物,将不会有红衣大师。 他走进佛陀,改变了他对中国法律的追求,成为中国现代佛教史上一个罕见的伟大人物。 即使他离开了世界,他也有自己的向往和追求。

当一个人没有渴望和追求时,他的生命就会消失。 一旦我们渴望和追求我们的生活,就会有缺陷和遗憾。 我们都知道,没有人能做到最好,也没有人能完成他们一生中想做的一切。 即使是我刚才提到的洪毅大师,在他去世的时候,也发现他在宗教思想方面所做的事情只有1/10。 然而,遗憾和不完善并不可怕。 如果我们的生活是完美的,那就意味着你不必做任何事情。 所以一个人最可怕的情况就是出生在一个富裕的家庭里,但他的父母并没有向他灌输努力争取更好东西的想法。 这种情况在中国越来越普遍。 我遇到了无数有钱的孩子。我发现他们对未来的追求和态度是错误的。 我认识的许多人不得不把他们的孩子送到国外去上初中,并把他们送到国外去,因为他们没有给他们一个更好的未来。 相反,我国没有办法教育儿童。 送孩子出国后,你至少可以告诉你身边的朋友,我的孩子现在澳大利亚学习。我的孩子现在英国学习。

余敏红:幸福在进步和理解之间

事实上,一项调查发现,许多儿童要么在澳大利亚,要么在英国吸毒,要么在驾驶宝马来炫耀他们的财富,要么在很小的时候开始生活在一起。 你会发现,当你生活在一个没有任何物质的世界里,你缺乏灵魂的丰富。 在中国,父母很少教导他们的孩子有精神追求和灵魂丰富,这往往会毁掉他们的孩子的生活。 所以当世界给你太多的时候,有时候这不是件好事。 贾宝玉出生时带着一片玉石,但最终的结果是他不得不躲在空门里,因为他不必在生活中自己努力工作。 所以它变成了一个对女人感兴趣的花花公子。 当我们发现我们生活中缺少的东西时,我们没有钱,,没有名声,没有地位。我们仍然需要努力工作。 我们找不到完美的男朋友或女朋友。我们周围甚至没有人能理解我们。 因为痛苦和困难是有挑战和反应的,所以我们有诗歌和音乐。

世界变得如此美丽以至于我们有悲剧和喜剧。 我们个人将有进步和理解。 同样的事情与一个聪明的人和一个没有智慧的人不同。 我最欣赏的是宋代禅宗大师清远的三个领域。 他说,当他很幼稚的时候,看山和山是没有意义的。 当他进入模糊的生活状态时,不管他怎么看,山川都不是水。 最后,他认为山或山看水或水在这个状态下,他意识到山和河在他心中已经有了强烈的回响,他的世界变得非常开放。 这和写诗一样。 每个写诗的人都知道,一个人一开始写诗是一首非常普通的背诵诗,比如:啊,你是我的情人,在我心里像玫瑰一样开放。 我有多爱你? 但是当你再写一遍的时候,你会发现这样的诗并不味道更好,所以你开始写一首朦胧的诗,直到没有人能读懂它。 但是当你写到终极状态时,你会发现你会用非常简单的语言来表达你对生活的真实理解。

例如,徐志摩的诗歌:最低沉的温柔比凉风中的水莲花更害羞。 它充满了生与死的感觉,但你会发现你能读懂每一句话。 生活的进步和理解不一定要求你去任何伟大的地方,但这意味着你甚至在一个房间里呆了十年。 你的生活本质与第一年完全不同。 幸福意味着什么?幸福意味着什么? 幸福在进步和理解之间。 我们的生活有时需要像一首歌那样描述。我希望我们不要太着急,慢慢来,即使你有疼痛,你也应该像狗一样舔你的伤口。 让你的伤口成为你永恒的记忆。 当你体验到你的痛苦和悲伤时,你的生活就会有更多的意义。 在20世纪80年代初,每个人都会唱歌:马,你走得慢,你走得慢。 有太多的风景可以向内看,你可以向外看,你可以看到世界可以看到你的朋友和同事,他们都是风景如画的。 只要你改变观点,你就会发现他们的美丽。

当你生活在一个没有任何材料的世界里时,我们的生活中就会有缺陷和遗憾。 你所缺少的是灵魂的追求和灵魂的丰富。 幸福总是在进步理解之间。在我们的生活中总是有遗憾。事实上,我们的生活在我们的生活中是不可能完美的。 就像爬山一样。当你看到一个山顶时,你想爬上去,把它看作是你生命中的最高目标,但当你爬到山顶时,一定有两种情况:第一。 爬到山上后,山已经在你脚下了,所以你的目标已经消失了;第二,你惊讶地发现在遥远的地平线上有一座更高的山。 你一定要爬上另一座山。 总的来说,我们的世界充满了渴望和追求,你渴望和追求停顿的那一天,也就是你生命消失的那一天。 红衣大师的故事可以解释这一点。 红衣大师在天津结婚两次,然后爱上了一个日本女人,结了两次婚,生了个孩子。

 

他是20世纪30年代和40年代中国最著名的文人。他是中国现代戏剧的创始人。 但有一天,他突然离家出走,成为寺庙里的僧侣。 然而,洪毅大师虽然抛弃了世界的烦恼,但实际上进入了另一种渴望和追求,否则他就什么也做不了。 后来,红衣大师,一个伟大的宗教人物,将不会有红衣大师。 他走进佛陀,改变了他对中国法律的追求,成为中国现代佛教史上一个罕见的伟大人物。 即使他离开了世界,他也有自己的向往和追求。

当一个人没有渴望和追求时,他的生命就会消失。 一旦我们渴望和追求我们的生活,就会有缺陷和遗憾。 我们都知道,没有人能做到最好,也没有人能完成他们一生中想做的一切。 即使是我刚才提到的洪毅大师,在他去世的时候,也发现他在宗教思想方面所做的事情只有1/10。 然而,遗憾和不完善并不可怕。 如果我们的生活是完美的,那就意味着你不必做任何事情。 所以一个人最可怕的情况就是出生在一个富裕的家庭里,但他的父母并没有向他灌输努力争取更好东西的想法。 这种情况在中国越来越普遍。 我遇到了无数有钱的孩子。我发现他们对未来的追求和态度是错误的。 我认识的许多人不得不把他们的孩子送到国外去上初中,并把他们送到国外去,因为他们没有给他们一个更好的未来。 相反,我国没有办法教育儿童。 送孩子出国后,你至少可以告诉你身边的朋友,我的孩子现在澳大利亚学习。我的孩子现在英国学习。

余敏红:幸福在进步和理解之间

事实上,一项调查发现,许多儿童要么在澳大利亚,要么在英国吸毒,要么在驾驶宝马来炫耀他们的财富,要么在很小的时候开始生活在一起。 你会发现,当你生活在一个没有任何物质的世界里,你缺乏灵魂的丰富。 在中国,父母很少教导他们的孩子有精神追求和灵魂丰富,这往往会毁掉他们的孩子的生活。 所以当世界给你太多的时候,有时候这不是件好事。 贾宝玉出生时带着一片玉石,但最终的结果是他不得不躲在空门里,因为他不必在生活中自己努力工作。 所以它变成了一个对女人感兴趣的花花公子。 当我们发现我们生活中缺少的东西时,我们没有钱,,没有名声,没有地位。我们仍然需要努力工作。 我们找不到完美的男朋友或女朋友。我们周围甚至没有人能理解我们。 因为痛苦和困难是有挑战和反应的,所以我们有诗歌和音乐。

世界变得如此美丽以至于我们有悲剧和喜剧。 我们个人将有进步和理解。 同样的事情与一个聪明的人和一个没有智慧的人不同。 我最欣赏的是宋代禅宗大师清远的三个领域。 他说,当他很幼稚的时候,看山和山是没有意义的。 当他进入模糊的生活状态时,不管他怎么看,山川都不是水。 最后,他认为山或山看水或水在这个状态下,他意识到山和河在他心中已经有了强烈的回响,他的世界变得非常开放。 这和写诗一样。 每个写诗的人都知道,一个人一开始写诗是一首非常普通的背诵诗,比如:啊,你是我的情人,在我心里像玫瑰一样开放。 我有多爱你? 但是当你再写一遍的时候,你会发现这样的诗并不味道更好,所以你开始写一首朦胧的诗,直到没有人能读懂它。 但是当你写到终极状态时,你会发现你会用非常简单的语言来表达你对生活的真实理解。

例如,徐志摩的诗歌:最低沉的温柔比凉风中的水莲花更害羞。 它充满了生与死的感觉,但你会发现你能读懂每一句话。 生活的进步和理解不一定要求你去任何伟大的地方,但这意味着你甚至在一个房间里呆了十年。 你的生活本质与第一年完全不同。 幸福意味着什么?幸福意味着什么? 幸福在进步和理解之间。 我们的生活有时需要像一首歌那样描述。我希望我们不要太着急,慢慢来,即使你有疼痛,你也应该像狗一样舔你的伤口。 让你的伤口成为你永恒的记忆。 当你体验到你的痛苦和悲伤时,你的生活就会有更多的意义。 在20世纪80年代初,每个人都会唱歌:马,你走得慢,你走得慢。 有太多的风景可以向内看,你可以向外看,你可以看到世界可以看到你的朋友和同事,他们都是风景如画的。 只要你改变观点,你就会发现他们的美丽。

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